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この生は生きるに値するか、世界が存在する意味とは何か−−美と崇高、あるいは世界の目的論的理解をめぐる『判断力批判』の考察は、生の目的、および世界の存在の意味をめぐる真率なる思考としてよみがえる。碩学により新しい息吹を与えられた、鮮烈なる「カント」の再生![目次]まえがき第1章 美とは目的なき合目的性である−−自然は惜しみなく美を与える第2章 美しいものは倫理の象徴である−−美への賛嘆は宗教性をふくんでいる第3章 哲学の領域とその区分について−−自然と自由あるいは道徳法則第4章 反省的判断力と第三批判の課題−−美と自然と目的とをつなぐもの第5章 崇高とは無限のあらわれである−−隠れた神は自然のなかで顕現する第6章 演繹の問題と経験を超えるもの−−趣味判断の演繹と趣味のアンチノミー第7章 芸術とは「天才」の技術である−−芸術と自然をつなぐものはなにか第8章 音楽とは一箇の「災厄」である−−芸術の区分と、第三批判の人間学的側面第9章 「自然の目的」と「自然目的」−−自然の外的合目的性と内的合目的性第10章 目的論的判断力のアンチノミー−−反省的判断力の機能と限界について第11章 「究極的目的」と倫理的世界像−−世界はなぜこのように存在するのか第12章 美と目的と、倫理とのはざまで−−自然神学の断念と反復をめぐってあとがきにかえて−−文献案内をかねつつ(*本書の原本は2017年に講談社より刊行されたものです。)
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出版社からのコメント
この生は生きるに値するか、世界が存在する意味とは何か−−美と崇高、あるいは世界の目的論的理解をめぐる『判断力批判』の考察は、生の目的、および世界の存在の意味をめぐる真率なる思考としてよみがえる。碩学により新しい息吹を与えられた、鮮烈なる「カント」の再生![目次]まえがき第1章 美とは目的なき合目的性である−−自然は惜しみなく美を与える第2章 美しいものは倫理の象徴である−−美への賛嘆は宗教性をふくんでいる第3章 哲学の領域とその区分について−−自然と自由あるいは道徳法則第4章 反省的判断力と第三批判の課題−−美と自然と目的とをつなぐもの第5章 崇高とは無限のあらわれである−−隠れた神は自然のなかで顕現する第6章 演繹の問題と経験を超えるもの−−趣味判断の演繹と趣味のアンチノミー第7章 芸術とは「天才」の技術である−−芸術と自然をつなぐものはなにか第8章 音楽とは一箇の「災厄」である−−芸術の区分と、第三批判の人間学的側面第9章 「自然の目的」と「自然目的」−−自然の外的合目的性と内的合目的性第10章 目的論的判断力のアンチノミー−−反省的判断力の機能と限界について第11章 「究極的目的」と倫理的世界像−−世界はなぜこのように存在するのか第12章 美と目的と、倫理とのはざまで−−自然神学の断念と反復をめぐってあとがきにかえて−−文献案内をかねつつ(*本書の原本は2017年に講談社より刊行されたものです。)